以“開店經營”為例表述五行寄生十二宮的運用方法：
第一宮“胎”，“胎”有萌發、萌生之義。指有了“開店經營”的念頭的萌生，并在理論上對開店經營什么、市場前景如何、競爭對手情況、自身優勢等問題進行投資經營前的綜合理性分析；
第二宮“養”，“養”是孕育的意思，并暗中已開始諸付行動。如在確定了具體的經營方式、經營對象后著手籌備開店前的準備工作，包括選店址、門店裝修、進貨、及開業前的所有準備等；
第三宮“長生”，“長生”是破土而出，有歷經一番艱辛后而得之義。具體上指通過各方面的努力，包括克服了開店籌備期的各種困難，門店今天正式掛牌開張，但其中的一番滋味包括對未來的憧憬和信心唯有經營者自己才知道；
第四宮“沐浴”，“沐浴”有忐忑不安，成敗未定之義。門店剛開張后，因人地生疏，沒固定的顧客群，加上市場競爭激烈而自身經營、管理經驗相對不足，現經營維艱、未來成敗難于定論態勢；
第五宮“冠帶”，“冠帶”有風華正茂、意氣風發之義。已歷經了開店初期的坎坷及艱辛，擺脫了危機，逐漸步入經營的成長期，并開始有了初期的資本積累；
第六宮“臨官”，“臨官”有春風得意、八面威風之義。至此，經營上已進入高速的成長期，營業場地不斷擴大，財源滾滾，企業名聲如日中天；
第七宮“帝旺”，“帝”者，頂也，有君臨天下，不可一世之義，但因到了旺的頂點，至好也不過如此，因而也免不了潛伏走向衰敗的危機；
第八宮“衰”，“衰”是衰敗萎縮，有由大到小逐漸遞減之義。這時，企業的經營達到了最大的市場份額后停滯不前，在市場新的競爭對手的不斷蠶食下，經營上開始出現萎縮滑坡，現衰敗之象；
第九宮“病”，“病”者，疾加也，有困難，不利，枯萎之義。隨著市場份額的不斷滑坡萎縮，經營上逐漸力不從心，利潤已入不敷出，企業舉步維艱；
第十宮“死”，“死”者終止也。企業長期連連虧本，經營回天無力，經營者已無心繼續維持，只好關店宣告倒閉；
第十一宮“墓”，“墓”者，埋葬死者的地方也。原來的經營場所已易主，但在工商登記部門的檔案里仍能查到這么一句話：該店已停止營業，經核實同意注銷；
第十二宮“絕”，“絕”者斷也，有切斷前緣之義。指原店主在經營上所擁有的一切現已蕩然無存了，但也正因為如此，又給了他重新思考，重新審視市場的時間和空間。
標簽：虞丞公墓 臥龍寺公墓