四川農村山墳立碑的幾個要素、成都公墓立碑

立碑有幾個要素：

第一是選日課，根據立碑的坐山選擇一個吉利的時間。如果在清明節立碑，應在清明節前一周和后一周的半月之內，如果在其他時間立碑，必須要精確選擇時間，馬虎不得。

第二是朝向坐度合理：要根據流水來去的方位、地勢高低的方位、坑塘的方位等地理形態用羅盤準確定位。

第三是碑面的質地顏色：材料石碑最好，久耐風化。碑面的顏色應是黑色或灰色，黑色和灰色有凝重之感，并且色彩上屬冷色調，為陰，也適宜于陰宅使用，不可用艷麗的色彩，碑有艷色家出淫色。其中根據碑面的向方前方的八卦宮位，向南方宜灰不宜黑，向東方和東南方宜黑不宜灰。

第四是石碑的大小形狀：不宜過高過矮，一般低不過腹高不過頸，并非越高大越好。一般百姓的墓都不太高大，非比皇帝的陵寢，高大的碑立在穴前，對墳形成逼壓之勢，反而影響后人的前程，子孫也不旺。墓碑形狀，要長方形，要有規有矩，不要太窄太寬。墓碑如果又矮又寬，后人出矮胖之人。

第五是墓碑的位置：墓碑有立于棺頭者，也有立于棺腳者。立于棺頭，稱陰碑，利人丁延嗣，立于棺腳，利家財。但萬需注意，墓碑距墳的距離不要壓到棺木，壓到棺頭，后人頭疾如頭痛呆傻遲鈍精神病等，壓到棺腳，后人腳疾腿疾。

另外，墓碑的地基要堅實，防止日后軟陷造成墓碑傾斜，否則有罷官、離鄉、后人走路歪腚之兇。一般墓碑都有碑座，夯基落座，碑立座上即可。如有香案，須放碑前，萬不可香案當碑座用，把墓碑立香案上，犯之百事不遂。

石碑上一般刻有墓主人的名諱、立碑人（一般是子孫）的名字、立碑日期等，碑刻要一定要是陰刻，即凹刻，不可是凸刻。其次是字數宜過黃道。黃道，源于張陵的道教，與12建除擇日一致，據計算，字數總數的個位數為1、2、4、6、7、9者為吉?；蛞诉^白道，據計算，總字數的個位數是1、2、6、7為吉。但字數之說不必拘泥。再者字體不宜是行書、草書，最好是莊重的魏碑體、隸書、楷書。

山地墳墓中如果喝形形象的（喝形形象，指穴址四周的山巒酷似某種動物形狀，如螞蟻地，蜈蚣地，虎地，牛地，靈貓捕鼠地，猛虎下山地，蛟龍戲珠地，鳳凰展翅地等，喝形是風水中專門的一項內容）不宜立碑，而且在祭祀時要有特殊的內容，如虎形地，祭祀時要有肉，螞蟻地要有五谷。

墓碑立好以后要注意保護，歪斜了要校正，落鳥糞要擦凈，崩裂了要修補或更換。按照風水的觀點，墓碑關乎全家吉兇，例如崩裂，在碑頂或上部家出頭疾，在碑左邊長房（老大）有災，在碑背損傷婦女等，雖不可盡信，也還是當心為好。

陰宅立碑的三大宜忌

1.要對應家主的八字

要想避免立碑對于家人的影響，最主要的一點就是要根據家主的八字選擇吉時，根據陰宅的具體的情況選擇吉日，不能和死者或立碑者犯沖和穿。在風水中墳地的一草一木或者一些很細小的東西都關系著吉兇禍福，墓碑相當于陰宅的大門，是吸收外界堂氣的咽喉，因此立碑的方向不可隨意。碑的高低，碑上的圖案要根據具體情況而定;碑的材質等要適用于陰宅和風水的方向。碑立好后，家人要在碑前磕頭、燒紙、燃放鞭炮，以表示敬意，然后按照傳統的習俗獻上花圈，鮮花，供上飯菜、水果等，點上香，送上紙錢，有些地方有自己的習俗，按照當地習俗來就好了。

2.要注意方向

現在的人大多都是只知道把墓碑立在那就好，基本都不會注意方向，大都只會是認為只要是朝著墳口的方向就行，其實這是一個誤區，首先立碑要和點穴立向的方位一致，很多朋友都知道陰宅風水的細節，立向有24山向，360分成24份是15度，也就是說15度一個山向，如果立碑的山向和墳地穴位的山向不符合，有可能會造成差之毫厘謬以千里，點穴立向是陰宅風水最關鍵的環節，不能小視。他關系到后人的人氣旺衰、健康、事業，對哪門后人更有利的問題，如果在東北的艮方位，一般情況下不要立碑，因為傳統的艮方為鬼門，在此立碑容易家人不安，陰氣很重，鬧鬼氣怪異之事。

3.墓碑的顏色要對應方位

現在的大多熟人都不會去注意墓碑的顏色之間的區別，都認為是黑顏色的大理石的是最好的，而且為了顯示自家的大氣還要選擇一些比較大的大理石來做墓碑，殊不知，這樣卻容易為家人帶來災禍，所以選擇墓碑首先要大小適宜為好，如果墓陵穴位很小而墓碑很大，有頭重腳輕之嫌，如果過小則氣勢不夠。墓碑大小主要依據是墓陵和墓碑要協調統一為好，墓碑的顏色要根據靠山的顏色來決定，如果是在西北向東南，因為西北為金，最好是黃色和白色，如果是坐南向北，墓碑顏色最好選紅色和黃色，以此類推。

墓碑和墳墓是亡靈居住之所，和陽宅一樣，若破損、淹水、潮濕、炎操、凹陷或有外物侵入，亡靈居住必不安，而對陽世子孫產生不一良影響。因之，保持墓碑和墳墓之完整清幽，是相當重要的事情，這也是為什么中國人每逢清明節要到祖先墳墓去祭拜和掃墓的原因。風水上墳地上的一草一木甚至一鐵锨土都或大或小的關系吉兇，立碑乃動土大事，關系不小。墓碑相當于陰宅的大門，是吸納外界堂氣的咽喉，其朝向關乎吉兇較大，因此立碑時碑向不可隨意。但是平原地（風水上叫平洋龍）少見真山真水，外界堂氣一般較弱，通過立碑改變吉兇的力量也較小，立碑的吉兇效應遠不比山區明顯。

金星落脈橫三六比縱四八，碑位正中立之。木星即橫三六比縱五十、碑位前四五后五五立之。水星即橫三六比縱四六、碑位前五五后四五立之?；鹦羌礄M三六比縱五二、碑位前四三后五七立之。丑星即橫三六比縱四七、碑位前五二后四八立之。若要長房先發財，尺寸之中尋武曲。若要中房先發福，寸尺之中尋巨門。若要小房買田塘，穴中震卦下貪狼。若要三房一般均，下取左輔右弼星。

墓穴深度：在高山，山腰挖深；在平地挖淺。如能挖到五色土最吉，但這要先懂龍脈，穴地的條件（過峽，束氣，起頂，入首）用手去摸土，要有暖意，不能冰冷地下不濕，不是黏土，不是沙地，沒有大石。填土封墓也不能隨意開始，要先由死者長子抓一把土投放在棺木上，其他子女和親屬相繼抓上垣墓．舉行了這個“添土”儀式之后，眾人才用鐵鍬填土封墓。在土填到沒過靈樞時，有些地方這時還要放人—個小土罐，罐里放些五谷雜糧，死者是男人偏左放，死者是女人偏右放。據說是以后合葬時，控到了罐，就標志快要挖到棺木了。等到把墳頭堆好，孝子將自己舉來的幡插在墳頭上。

墓碑的大小尺寸：一般是高度和寬度都要“過尺”的，就是說要符合規定的吉利尺寸。魯班尺：是由 “財、病、離、義、官、劫、害、本”，這八個字組成的。每個字都有相應的尺寸。“財、義、官、本”為吉，其余為不吉。比如30CM寬、50CM高的墓碑就是可以符合魯班尺的吉利尺寸的。墓碑的尺寸通常立碑高100cm、寬60cm、厚8cm；臥碑高55cm或者50cm、寬80cm、厚8cm。在魯班尺上則顯示出100cm橫財、順科。60cm進寶、橫財。80cm天德。55cm大吉。50cm進寶、納福。80cm財旺、及弟。墓碑上所刻碑文字的大小也要符合魯班尺上的吉祥數字。通常大字10cm或10.5cm，小字3cm或4cm之間。10cm進寶。10.5cm納福。3cm財旺。4cm登科。

黃道：口訣是“道遠幾時通達，路遙何日還鄉”。“黃道”在一般情況下是過在墓碑中間這一列字的。就是說按行數來數，按口訣順序去讀，最后一個字必須是口訣中的有“走”之地的字。也就是說如果最后一個字是排到“道、遠、通、達、遙、還”這些字則是吉利的。其它的就不吉，為“過不了黃道”。比如：顯考X(姓)公XX（名字）老大人之墓當然這個排列應該是縱向而非現在這樣橫向。這樣就是十一行字，按口訣，第十一個字為“還”字，那么就吉利。

黑道：口訣則是“生老病死苦，神靈鬼哭哀”。一般情況下，黑道是用來過兒孫名字這邊的，最后一個字相應排到“生、老、神、靈”四字則為吉，其余字為不吉。也有一些地區是中間一列的行數是要黃道、黑道都能符合的。那么就變成了中間必須為11行字、17行字、26行字等才能符合。也有一些地區是整塊墓碑的字數要能符合黑道的?？偠灾?，中間這列文字能符合“黃道”，兒孫名字的文字能符合“黑道”，這樣的做法比較普遍。

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